看不出来，他这位忘年交居然是三个孩子的爸爸

而且“哪个儿子在跟前就逗逗哪个儿子”什么的，听起来有被安慰到。

“算了，不提这些扫兴的事了，到时候我带上吉他去找你。”王小麟和苏轼约好到时见个面，并表示自己想要摸摸奔雷，蹭蹭上面的大艺术家气息。

苏轼爽快地答应下来。

吴普在旁边看着苏轼熟门熟路地约人见面，不得不感慨北宋读书人的交际能力。

他们这些人在京城就大搞雅集，在外地就相约登高望远，走到哪聚到哪，有事没事都凑一起谈诗论画、听歌赏曲。

大胆点的还会指点江山、针砭时弊。

连司马光这么个被苏轼骂作“司马牛”的顽固分子，在洛阳时也一边编资治通鉴一边打入“洛阳耆老会”。

司马光是里头年纪最小的，还不能称为“耆老”，算是被破格吸纳进去，所以他积极地负责拟定聚会章程以及组织大伙聚会。

那洛阳耆老会可是很了不得的，里头全是富弼、文彦博这样的退休老干部，不少都是从宰相位置上退下来的。

牛逼不牛逼不知道，反正司马光混进洛阳耆老会没几年，就被推举为旧党代表杀回朝堂，准备将新党杀个片甲不留。

可见交朋友结党这种事，是北宋文人的基本技能

可惜，苏轼新党旧党都不靠，两边有事没事都爱踹他两脚，他也就一路被踹到了海南岛。

吴普很是叹息了一会，决定以后多多把苏轼喊过来度个假放松放松。

有了图纸，还得找人来干活，毕竟宇文恺可是大家族出身，让他画画图纸就算了，总不能连动手的事都让人家干。

就算宇文恺真的会，吴普也不好意思开这个口。

他还是要脸的。

乞巧楼的主要材料和是竹子和锦绣。

锦绣，顾名思义就是漂亮的丝织品。

先用竹子搭出大致形状，再妆点上鲜艳好看布料，乞巧楼就算成型了。

古代入夜后都是点灯或者点蜡烛，现代没必要那么麻烦，就算要做灯笼，也可以在里头装电子灯，安全性可以大大提升

吴普把图纸收好，关了直播，顺便把剩下九张普通卡也翻了过来。

也许是古代种地的人多，这次居然有五张是农户，且都显示忙碌中，估计是正处于农忙时节。

剩下四张都是丫鬟小厮之类的，吴普瞧着没有特别需要帮助的，也就没再把人召唤过来。

毕竟目前没有可用的卡槽了，还是留点科普值等真正需要的时候再用吧。

忙忙碌碌又是一天。

接下来两天，吴普维持着每天给观众直播一段“藏品背后的故事”。

这些故事大多不是什么王侯将相的宏大背景，而是一个个小人物的悲欢离合。

直播间里的评价有好有不好，吴普都没有在意。

他把直播的事安排给系统，自己带着宇文恺去后山登临望远，顺便暗搓搓地暗示宇文恺你看这后山啊，又大又空山脚空荡荡、山腰空荡荡、山顶也空荡荡，是不是可以建点什么

宇文恺“”

宇文恺来到这个陌生的时代，每天被吴普和苏轼带着吃好的喝好的，心中总有那么一点白吃白喝的惭愧。

既然吴普都暗示得那么明显了，宇文恺只好说道“我给你规划规划。”

吴普大喜过望，每天带着一边带着宇文恺到后山勘察地形、一边和系统讨价还价试图让系统以后照着图纸开发后山。

系统

惨，真惨。

它真惨，宇文恺也真惨。

宇文恺对待自己的专业很认真，亲自把后山走了一遍，做到对地形地势心中有数，才表示自己可以动工了。

吴普得寸进尺“可以直播你绘制图纸的过程吗”

建筑学的事吴普不懂，但他觉得留下宇文恺的绘图影像总会有用处。

宇文恺对此并不在意，自是一口答应。

于是宇文恺就在无人机的陪伴下勤勤恳恳地为博物馆绘制图纸，准备建设一些住宿用的客舍和赏景用的亭台楼阁。

吴普对此非常期待。

这可不是什么仿古建筑了，这是由宇文恺这位长安城总设计师亲自设计的古建筑啊

吴普摩拳擦掌地等着宇文恺出图。

苏轼瞧见他那副嘴脸，忍不住私底下批判他“你这样是不是太过分了”

吴普义正辞严地说“没有的事，让安乐兄做他擅长且喜欢的事，怎么能说是过分”他打开购物车给苏轼看里头十分昂贵的繁体竖版建筑专业书，“你看，我已经给安乐兄选好了这么多礼物，还给他准备了工作电脑。等他以后统统研读完毕，说不定都能出cad施工图了”

苏轼“”

好的，他知道了，这家伙还准备让宇文恺给他出cad施工图。

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