萨满教显然早有预谋，要利用这个场合报复祆教，安给康兴也色的罪名明显是罗织的，说他冒充尊贵妄言天意欺瞒突厥人民等，还勉强有些影子，自封新神造谣惑众则是福拉图为他挖的坑，但说他散布瘟疫，使牛马不繁，估计也没人相信，至于加害老可敦，戕害大可汗，更是栽赃陷害，谁都知道老可敦是康兴也色的保护神，他巴不得老可敦长命百岁。但颉利自继任大可汗之后，信任康兴也色和史新台等祆教胡人，疏远本部族，胡人得势，气焰高涨，在草原部落中吸收教徒，推行教义，与突厥本部冲突不少，看到康兴也色落到这般田地，明知查修普公报私仇，也无一施以同情，纷纷喝叫“杀妖孽砍他的脑袋”

康兴也色浑身发抖，萎在地上，张着嘴唔唔叫，就是说不出话，看来是被废了武功，点了穴道，两个萨满走上来要提他，只见他猛地打了几个滚，爬起身来向大萨都连连磕头，旁边那两个萨满上前按住了他，查修普等帐里杀声稍落，高声道“突厥訇们判处胡妖归位，以血祭澄静草原。”帐里轰然叫好，两个萨满把康兴也色提到主柱下，笛初录抽出短刀，揪住他的头发，手腕一挥，割掉他的脑袋，然后提着血淋淋的首级，把血淋到圆木上，帐里又是一片叫好声。康兴也色就这样完了，前些年在草原如日中天的祆教算是彻底倒了，祆教徒恐怕要遭受突厥人和萨满的血腥报复。

这样的残忍场面突厥人司空见惯，两个萨满把康兴也色的尸体提了出去，经过除祆这一出戏，气氛已经明显不像刚才那样紧张。大萨都重新做法，圆木像上次一样转动，当最后越转越缓之时，帐内众人的心都提了起来，但已经没人惊呼。圆木最后晃晃悠悠停了下来，狼头正正地对着节特。帐内一阵沉默，又是刀赤首先跳起来叫了一声“呜呜”，节特亲领部落的诸头领都跟着“呜呜”地叫了起来，那些钦佩婆毕和福拉图的部落附和起来，最后满帐的人跟着“呜呜”叫，叫声震天，盖过了外面轰隆隆的雷声。只有四个方位的人没有动静，一是萨满教诸人，二是福拉图这边，三是脱林和这边，还有就是容利大人。

“呜呜”声一直持续了好久，刀赤的嗓子都叫得哑掉，福拉图纹丝不动盘坐着，好似与自己无关似的。忠恕不相信这完全是巧合，但也没发现福拉图和大萨都是如何作弊的，大萨都启动“天子对目”之后，立刻退开两丈远，这样的距离，相信就是祖师周君内在世，也无法以内力施加作用。

上天已经显示了嘱意的大可汗，下面就等着大萨都再次请示天命，如果无误，就向天下颁布。又有三个萨满持法器来到大萨都的身旁，帐中央已经站立了十多个萨满，看来最为隆重的祈天法事就要上演，这时突然有个人从节特身后走了上前，来到查修普身边，高声道“各位訇们，我觉得妖气污染没有完全清除，这次天子对目或许没能表达最准确的天意。”原来是德力代大人，不知何时他竟然站到了节特身后，忠恕等人都被紧张的“天子对目”所吸引，完全没注意到他。

听到德力代的话，大家心里一惊他是脱林和的老师，他站出来表示异义，就意味着脱林和不接受天择结果。德力代大人道“我不代表脱林和殿下，只是作为一个突厥臣子，战战兢兢地说出心中疑惑。请问圣山使者，我是否有权力说出自己的见地”查修普道“上部大人是突厥最纯正的臣子，是大可汗功勋卓著的心腹，大可汗把自己的骨肉交给您，没有人敢堵您的嘴，在大萨都没有请示天意前，您有完全的表态权力。”

德力代大人向查修普行礼“谢谢使者我不否认天目对着节特殿下，但我觉得事出偶然，并不能代表天意。”他公然表达异议，就是对代表神权的大萨都和萨满表示怀疑，这是对萨满的严重污辱，但查修普并不反驳，示意他继续说下去，德力代道“天目之所以对着节特殿下而不是脱林和殿下，可能是因为这张胡床。”他指着节特身后的那张小胡床，查修普还不说话，德力代道“节特殿下的胡床上，比脱林和殿下的胡床多出两道玄铁。”说完他又停住了，查修普不得不问“何意”

忠恕这才明白德力代刚才为什么要站在这边，原来是来观察节特的胡床，而节特座下胡床后面的两条木脚上，确实各箍着两道三四寸宽的黄环，估计就是德力代挑刺的玄铁。这样的箍铁可能是有意为之，也可能仅是为了整固过去的断裂。

德力代道“我们突厥的祖先出身于制铁锻工，诸位訇们都深知玄铁特性，玄铁分为公母，相互吸引，天目上的面具与胡床上的铁器都是玄铁，所以自然就避开脱林和殿下而对着节特殿下。”查修普还是道“不明白。”德力代摆明了是说大萨都作弊，萨满中有人脸色都变了，但大萨都冷静地站着，恍如未闻，查修普也不动声色，德力代道“我因为早失祖业，对铁性了解不多，是容利大人提醒了我，容利部落是突厥最有名的兵刃制作者，他的话大家应该能听懂。”