第237章 血祭圣殿 5(1 / 2)

北国漫记 老画符 1785 字 3个月前

忠恕听完更加忧心,福拉图身边有达洛、歌罗丹等高手,她的大营极难攻破,老可敦去后自然更加小心,如果老可敦再招唤大萨都,有萨满教保护,想救出南太主几无可能。碧姬一直跟在老可敦身边,察言观色的本领强于常人,见提到大萨都后忠恕的眉间闪过一丝忧色,就知道他也害怕这个突厥最厉害的人,于是继续烘托一番,说虽然老可敦改信了祆教,但其实大萨都才是她最信任的人,甚至胜过儿子颉利大可汗,因为她出身于阿史德家族,大萨都是她的父亲一族,一旦数十年来倚重的胡人无法保护她的安全,她只能重新依赖娘家人。

忠恕问碧姬可知道大萨都在何处,碧姬摇头,她已经三年没见过大萨都了,连老可敦也没见过,但只要有查修普在,就能找到大萨都。查修普是萨满教的圣山使者,最受大萨都信任,只要大萨都不在,教中事务就由他主持。昨晚是祆教最为盛大的跳火节,老可敦特意让康兴也色去请主持萨满总坛的查修普过来观礼,康兴也色亲自来到东峰萨满总坛,查修普见都不见他,仅让共节一人代表萨满过来参加。共节就是那个老鼠须萨满,是四河使者中排名第二的鲁伦河使者。

这几年因为有老可敦和颉利大可汗的加持,祆教势力窜起,不断向萨满教挑衅,突厥的重大仪式过去都由萨满主持,如今上得台面的都是祆教人物。草原上一直流行着传言,说突厥最近几年频频遭受雪灾酷寒,人口减少,牛马不繁,皆是因萨满护持不力,结果引来上天责罚。现在在突厥的领地之上,信奉祆教的部落越来越多,甚至在突厥本部的十个大部落中,就有两个部落的可汗改信了祆教,有些属邦竟然驱逐驻部萨满,请住祆教祭司。

萨满与祆教一直明争暗斗,已是公开的秘密。老可敦可能是看在大萨都的面上,有意调和两家矛盾,见康兴也色碰了钉子,就让祆教教长康相愿持了自己的信再去萨满总坛,查修普这才不得不来,但全程似睡非睡,冷淡以对。

共节一直混在大殿人群中,他无意间看到忠恕,突然施以袭击,引起圣坛一场恶斗。等忠恕等人与胡人交上了手,查修普就故意退出战场,致使胡天里的祆教高手数人毙命。

碧姬怕杀她灭口,问一答十,拼命讨好,忠恕因此知道不少祆教与萨满教的内幕,他突然问碧姬,老可敦对福拉图印象如何,连他自己也不知道为什么要问这个。提到福拉图,碧姬谈兴更高,颉利大可汗有十几个子女,在所有的孙子孙女中,老可敦最喜欢的是胡女所生的婆毕,其次是脱林和。无论长相还是性格,婆毕都与颉利可汗十分相像,婆毕很小的时候老可敦就想把他养在身边,但颉利却把他交给了致单大人,婆毕生下儿子后,老可敦竟然把重孙子抱来养着,就是那个少年节特,今年已经十岁了。老可敦最不喜欢的就是福拉图,之所以不喜欢,可能与福拉图多次拒绝信仰祆教有关,再者她年纪大了也不嫁人,一个女孩子家整天操兵弄马,贪图权力,很令老可敦看不惯。汉人不喜欢女子出头露面,忌讳牝鸡司晨,突厥女人虽然地位稍高,但也不能领兵主政,老可敦多次催促儿子尽快把福拉图嫁了,颉利只是笑着推脱,老可敦催得紧了,他当面顺从应允,事后也不照办。

南太主在福拉图的营地,老可敦也可能在那里,还有可能招大萨都去护驾,要救南太主出来困难重重,只能等突厥人忙乱过后,戒备稍为松懈,再潜入福拉图的营中寻找机会。忠恕无意中见石放皱眉看着碧姬,猛地想到他处理法方兑的手法,心道把这个女人交给石放,他还会杀吗石放脸上阴晴不定,过了一会,他把忠恕拉到一边,小声道“段都督,这个女人全无武功,跑又跑不远,不如留她几天给我们弄些吃食。”忠恕心道看来石放并非生性冷血嗜杀,碧姬是老可敦身边的女官,哪会弄什么吃的,是他心软了,下不了手了,于是点头道“不要惹出麻烦就行。”

石放回身对苏奴儿道“苏兄弟,你告诉她,如果弄的食物可口,可以饶她一命。”苏奴儿一译,碧姬立刻把头点得像捣槌一般,她跟在老可敦身边,所有人都得巴结她,连颉利可汗也没向她使过脸色,现在为了求生,不得不谄媚事人,会不会弄吃的,先答应下来再说。石放有点不放心,点了她的地机穴,她只要快跑两步,立刻就会喘不过气来。