“我知道你最强大的手段，就是你会用最古老的鬼族文字，写下鬼族鬼圣的名字，来自保，但是我也查到，这种方式如果短时间内使用三次，一个尊级一下的灵魂会承受不了来自遥远世界强大神明的窥视，甚至也包括自己前世的名字，所以韩子梁，你刚刚写了一次用来对付江星拾，要不要把第二次，用来对付这些暴怒的鬼呢”

南木恭一也是通过江星拾，得知了韩子梁有可能会使用的招式。

最起码写名字这一招，他必须要逼着韩子梁提前使用。

然后就是诅咒，毕竟鬼族都有属于自己的独特诅咒，韩子梁刚刚就是对江星拾使用了这种诅咒，但是南木恭一不能确定，韩子梁的诅咒十分真的必须需要近距离和他们进行接触，所以在认真和韩子梁交手前，南木恭一也要把韩子梁前世底牌诅咒给逼出来。

不过最幸运的是，江星拾没有打破他们脚下的玻璃，南木恭一不禁笑江星拾的愚蠢，如果江星拾在和韩子梁交战时，将脚下的玻璃打碎，那么韩子梁可能会更加棘手。

但是现在南木恭一要做的，就是要把韩子梁的诅咒，以及他最后一次写名字的机会，给逼出来。

南木恭一和韩子梁交战的决胜点，就是韩子梁手里的底牌。

当然，南木恭一也要想办法杜绝，韩子梁将已经死亡的玩家或者人宠，强行制造成会失控的厉鬼所以南木恭一也是请来了日本玩家当中的一位僧人，买了十八金身罗汉像，用来时刻准备强行超度韩子梁制造出来的厉鬼。

面对眼前这位曾经在鬼族历史上，可以算是青史留名的枭雄角色，南木恭一绝对不敢大意。

就算是和鬼族关系不好的妖族和人族佛教领地的科普里，冥地杨潮暗，也是一位相当值得警惕而又敬畏的存在。

甚至南木恭一也已经做好，献祭他手上十个僧侣，强行请如来插手尝试超度韩子梁，或者是针对韩子梁胸口的佛印。

“真的要把佛门，当做最后对付韩子梁的底牌吗毕竟我们的主要目的，可是反宗教啊。”

井户明慕郎拿着长刀，不解的问道。

“韩子梁曾经和佛门互为敌对，韩子梁身上还有如来留下的佛印，所有用佛门的方式作为最后将死韩子梁的杀手锏，绝对是万无一失的。至于反宗教这件事情，我们只要解释，我们是利用佛家学说，而不是佛教就可以了，毕竟道家和道教，佛家和佛教，也不完全是一个事物，而且反正最终解释权在我们手上，谁敢有意见就说他是信仰某个冷门宗教的狂热信徒就可以了。”

南木恭一对井户明慕郎说道，当然他们的谈话，没有被现如今怪谷战队里，唯一一个算是半宗教的佛家僧侣禅悟听到。

禅悟是日本的僧侣，本来华夏玩家里面也有佛教僧人的，但是曾经号称华夏第一佛修大能的空心方丈，和虚渺修女黎夕屏见面以后，似乎受到了刺激，直接还俗了

剩下的就没有在能够成气候的华夏男性僧侣了，而禅悟这些日本印度的僧侣一直和黎夕屏互相不承认对方的佛门身份。

而本来黎夕屏是有男性弟子的，但是好像这些弟子全都放弃了玩家身份，进入到了游戏剧情世界里，曾经有人问起他们为什么要放弃玩家身份，他们说要拯救哪里的苍生，游戏世界里他们无能为力。

而另一边，韩子梁想尽力的稳住对方的情绪，但是对面的鬼族居民，似乎十分不满韩子梁杀了他们的未婚妻未婚夫。

现在韩子梁完全陷入到了两难的境地，如果他直接硬刚，是可以杀死这些鬼族居民的，但是这样就等于和这些原住民结下死仇，恐怕南木恭一可以更加顺理成章的利用这些原住民来攻击韩子梁。

而如果不硬刚，和他们谈条件，来补偿他们的损失，和这里的原住民谈损失，自然就是要用彩礼和嫁妆来弥补他们的损失了。

可是彩礼和嫁妆，是获得这场游戏胜利的最关键物品，如果对方狮子大开口 ,