第四十三章 泰山一别(1 / 2)

中土游侠传 牧野之云 2033 字 4个月前

张郁青及时返回泰安,尽言睢阳、鹿邑的经历。

阚公佐暗思“江湖庙堂本是枝叶难离,纵横交织。无情帝王家,血亲相雠,兄弟相残,乃是寻常事。齐王牧野玙之一派根基所在,而赵煜背后势力是淮南王和楚王,牧野瓊与楚王戚贲有叔侄之亲,内有戚皇后为依仗,近年大有夺嫡之势。墨夷之暗中组织大江联,一统大将两岸江湖,淮南剑派渗透四州武林,挑起事端,今日刻意破坏武林大会,。”

诸葛晟道“那神秘兰部必然是淮南王和楚王秘密势力。”

阚公佐道“墨夷之以兵法治理门派,楚墨有三大军帅九首凤帅景连冲,掌金凤印镇守襄阳、鬼面熊帅鄢将师,掌铜鼎印,镇守江关;护弃鹰帅郤重谋,掌玉鹰印镇守九江;根据竿子会消息根据竿子会所言,其实他们还有一个秘密统帅,就是楚王的长女戚襄,手下楚女为暗桩,时常神出鬼没,刺探江湖情报,竿子会晁金龙认为这神秘密的就是兰部。”

刀间道“江湖风起云涌,大乱在即,从此我四州多事矣。”

王天纵道“兵来将挡,水来土屯,见招拆招吧。只是这次沉浮剑流入赵煜之手,江海天夫妇身亡,折了泰山派名望。”

刀间道“赵煜连败三场,大失颜面。况且既然查明化地门恶行,江海天夫妇之事就容易解决多了。”

阚公佐道“伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃淮南王为诸侯王,却思夺嫡,钻营大位,必遭大祸。”

“朝廷的事,咱们也干预不了。”刀间道,“眼前的江海天的灵柩还须暗中保护,确保安全返回彭城。”

诸葛晟道“先着柳之咏去便了。”

泰山弟子召柳之咏和张郁青。

阚公佐道“瘟疫之事,全赖张郁青指点医治。柳之咏明日带张郁青上山,先在药务房帮助典医执事,研制出瘟疫的克制之法,便下山为百姓治病。泰山封禅之时,晁榘和王毓必定是会出现的。”

张郁青跪地拜谢。

柳之咏带领张郁青登山,一路上两人交谈些泰山派诸事。

泰山派分为三派纯阳派、丹鼎派、符箓派。

纯阳派则以修炼纯阳之体,领悟天道为宗旨,主张现世修行,修炼武道。公梁赤、诸葛晟、崔无病、朱邪无心以及门下弟子均属纯阳派。内丹术是修炼纯阳之体的理论根基,以人为鼎炉,修炼自身“精、气、神”而在体内结丹,修炼纯阳之体,达到内练纯阳,外参天地,天人合一的境界。

静乐派弟子热衷于筑炉炼丹,观星望气,修真养生。静乐派均是出家修行的道士,是泰山派的核心成员之一。静乐派尚有四位隐居真人清微真人善五行堪舆,女炼师张乘鸾善金石化炼,神宵真人擅驻颜长生,紫微真人擅长观星望气,这四位真人在星月峰金丹大殿和观星台闭关炼丹观星,不管俗务。

符箓派以桑丘羊为首席人物,擅长祈祷请神、礼拜斋醮等法事。符箓派修习符咒术,能驱鬼辟邪。符箓派风靡民间,崇信者上至达官贵人,下至黎民百姓。符箓派上百道士在民间威望极高。

桑丘羊脾气古怪,常翻白眼讽人,诨号白眼道人,公梁赤对符箓派四处奔走斋醮法事的行为大为抨击,桑丘羊也不满公梁赤治派之法,一气之下,下山云游去了。

张郁青问“何为道士”

“人行大道,号曰道士。士者何理也,事也。身心顺理,唯道是从,从道为事,故曰道士。”